Ajasuluko kalnas – vieta, kur Efezas sutiko viduramžius
Kai pakrantės Efezas ėmė dusti dėl užnešto uosto ir maliarijos, gyventojai paliko didingą marmuro miestą ir pakilo į šį kalną. Ajasuluko kalnas (Ayasuluk Tepesi) – senovinis hüjukas netoli Selčuko – priėmė efesiečius, tapo Aidinoglu bejliko sostine ir savo šlaituose saugo istorijos sluoksnius nuo bronzos amžiaus iki Osmanų laikų. Šiandien čia stovi Šv. Jono bazilikos, pastatytos Justiniano VI amžiuje, griuvėsiai ir seldžiukų-osmanų tvirtovė, o visas kompleksas įtrauktas į UNESCO Pasaulio paveldo objektą „Efezas“. Ajasuluko kalnas ir Efezas skiria keli kilometrai, tačiau jie neatsiejamai susiję: pirmasis – tai matrica, iš kurios išaugo antrasis, ir prieglobstis, į kurį jis sugrįžo savo istorijos pabaigoje. Keliautojui ši vieta suteikia visiškai kitokį požiūrį į Efesą – ne per Celsaus bibliotekos marmurą, o per viduramžių tvirtovės akmenis virš slėnio, kur anksčiau buvo jūra.
Ajasuluko kalvos istorija ir kilmė
Ankstyviausi gyvenimo pėdsakai Ajasuluko kalne datuojami vėlyvuoju chalcolitu ir ankstyvuoju bronzos amžiumi. Tuo metu jūros krantas siekė vakarinį kalno šlaitą – tai paaiškina, kodėl čia atsirado įtvirtinta gyvenvietė: kalnas buvo natūralus sargybos postas virš patogios įlankos. Vėlyvojo bronzos amžiaus laikotarpiu čia atsirado tolozinės kapavietės ir įtvirtinimai; radiniai apima mikėnų keramiką ir antspaudus. Dauguma tyrinėtojų linkę tapatinti šią gyvenvietę su Apasa – Arcavos karalystės sostine, minima hetitų šaltiniuose.
Nuo tūkstantmečių sandūros iki helenistinės epochos būtent Ajasuluke ir jo apylinkėse buvo sutelkta ankstyvoji Efeza – kol III a. pr. m. e. karo vadas Lisimachas perkelė miestą į naują, įspūdingesnę vietą prie Panair ir Bülbül kalvų papėdės. Nuo tada Ajasuluko kalva prarado urbanistinę reikšmę, tačiau išlaikė religinę: pasakojama, kad būtent čia buvo palaidotas Jonas Teologas.
V a. virš tariamos apaštalo kapavietės buvo pastatyta nedidelė bazilikos tipo bažnyčia. VI a. ją sugadino žemės drebėjimai, ir imperatorienė Teodora dėl ligos parašė vyrui prašymą atstatyti šventovę. Justianas I atsiliepė į prašymą: 535/536 m. pradėta statyti nauja didinga kupolinė bazilika, turinti kryžminį planą – tuo pačiu stiliumi, kaip ir Šventųjų apaštalų bažnyčia Konstantinopolyje. Amžininkai ją vadino vienu iš viduramžių pasaulio stebuklų; ji buvo statoma tuo pačiu metu kaip ir Hagia Sofija bei Sant'Apollinare Nuovo bazilika Ravenoje.
VII a., prasidėjus arabų ir bizantinių karams bei masiniam efesiečių persikėlimui iš užmirkusios pakrantės į kalvą, Ajasulukas vėl tapo pagrindine gyvenviete. Bazilikai apsaugoti buvo pastatyti gynybiniai mūrai. 1304 m. kalną užėmė seldžiukų dinastija, baziliką paversdama mečete. 1402 m. Tamerlano kariuomenė nugriovė didžiąją dalį pastatų. Vėliau tvirtovę atstatė tiek seldžiukai, tiek osmanų valdovai. 1920–1922 m. kalnas buvo okupuotas graikų per Graikijos ir Turkijos karą. Graikų archeologas G. A. Sotiriu atidengė apaštalo Jono kapą ir rado jį tuščią: relikvijos buvo perkelti į Konstantinopolį dar VI a.
Architektūra ir ką pamatyti
Ajasuluko kalnas yra Selčuko turizmo komplekso dalis, todėl bilietas į jį parduodamas kartu su bilietu į Šv. Jono baziliką. Tvirtovė ir bazilikos griuvėsiai – pagrindiniai lankytini objektai.
Šv. Jono Teologo bazilika
VI a. Justianiano pastatyta bazilika buvo viena didžiausių to meto krikščioniškų šventovių. Jos planas – kupolinė kryžminė bazilika – buvo tiesiogiai įkvėptas Šventųjų apaštalų bažnyčios Konstantinopolyje. Dabartinės griuvėsiai – kolonadų, arkų, plytų mūro fragmentai – suteikia tik menką įspūdį apie buvusį šventovės mastelį. Keletas kolonų ir portalų buvo atkurti restauracijos metu, kurią po 1923 m. finansavo JAV religiniai fondai. Apaštalo Jono kapas pažymėtas centrinėje navoje – keturios masyvios kolonos kadaise laikė kupolą virš šios vietos.
Ajasuluko tvirtovė
Seldžiukų-osmanų tvirtovė pastatyta iš laužo akmens ir spolių – perdirbtų antikinių ir bizantinių statybinių blokų. Išorinė siena sutvirtinta 15 bokštų; vidinėje citadelėje yra du įėjimai – vakarinis ir rytinis. Vakarinius vartus saugo išsikišusios sienos. Tvirtovės viduje išliko penkios vandens cisternos; viena iš jų – pertvarkyta Justianiano bazilikos apside (rytinė dalis), po seldžiukų užkariavimo paversta rezervuaru.
Akvedukas ir vandens tiekimas
Kalno aprūpinimui vandeniu buvo pastatyta apie 650 metrų ilgio akveduko atšaka, tikriausiai dar Justianiano laikais. Vandens šaltiniai buvo tarp Belevi ir Selčuko, Pranğa vietovėje. Akveduko fragmentai išliko iki šiol ir kai kur siekia 15 metrų aukštį.
Persekiojimo vartai ir İsa Bey Camii
Kalno papėdėje stovi Isa Bey mečetė (İsa Bey Camii, 1375 m.), pastatyta Fahreddino Isa-beio iš Aydinoglu giminės – tuo laikotarpiu, kai Ayasuluk buvo beilikos sostinė. Mečetės vartų raižiniai primena kalno tvirtovės paviljono dekorą – matyt, juos statė tuo pačiu metu tie patys meistrai.
Įdomūs faktai ir legendos
- Graikų viduramžių kalno pavadinimas – Theologos (Θεολόγος), tai yra „Teologas“ – davė pradžią dabartiniam turkų pavadinimui Ayasuluk per grandinę: Hagios Theológos → Agios Theologos → Ayasuluk.
- Justianiano bazilika buvo statoma tuo pačiu metu kaip ir garsi Šv. Sofijos bazilika Konstantinopolyje bei Sant'Apollinare Nuovo bazilika Ravenoje – vieno iš didžiausių statybų projektų Bizantijos istorijoje laikotarpiu.
- Graikų archeologas G. A. Sotiriou 1920-aisiais nustatė, kad apaštalo Jono kapas yra tuščias: relikvijos buvo perkelti į Konstantinopolį VI amžiuje. Šis atradimas nesumažino šios vietos piligriminės reikšmės – kapas garbinamas ir šiandien.
- Ant kalvos užfiksuoti šeši apgyvendinimo sluoksniai nuo ankstyvojo bronzos amžiaus iki vėlyvosios antikos laikotarpio. Tai daro Ajasuluką viena iš svarbiausių vietų, padedančių suprasti regiono istoriją iki Efezo laikotarpio.
Kaip ten nuvykti
Ajasuluko kalnas yra Selčuko mieste, Izmiras provincijoje, maždaug 3 km į šiaurę nuo pagrindinių Efezo griuvėsių. Artimiausias oro uostas – Izmiras Adnan Menderesas (ADB); nuo jo iki Selčuko apie 70 km traukiniu İZBAN arba autobusu (1–1,5 val.). IZBAN traukiniai sustoja tiesiai Selčuke.
Pačiame Selčuke iki Ajasuluko kalvos galima nueiti pėsčiomis nuo stoties (15–20 minučių) arba važiuoti taksi. Kompleksas yra šiaurinėje miestelio dalyje, šalia Šv. Jono bazilikos ir Isa Bey mečetės. Bilietai parduodami prie įėjimo; dažnai galioja kombinuotas bilietas su kitais Selčuko objektais.
Keliautojams iš Kušadasos – apie 20 km dolmušu. Automobilių vairuotojai gali pasinaudoti automobilių stovėjimo aikštele kalno papėdėje.
Patarimai keliautojams
Ajasuluko kalną logiška įtraukti į programą kartu su pagrindinėmis Efezo griuvėsiais ir Selčuko archeologijos muziejumi. Ideali tvarka: ryte – Efezas (pradedant nuo viršutinių vartų), po pietų – Ajasulukas ir Jono bazilika, vakare – Selčuko muziejus. Toks maršrutas leidžia pamatyti visas Efezo istorijos epochas chronologine tvarka.
Bazilikos ir tvirtovės komplekso apžiūrai skirkite 1,5–2 valandas. Kopimas į kalną nėra sudėtingas, bet reikia patogios avalynės – senų akmenų grindinys nelygus. Karštuoju metų laiku pasiimkite vandens: šešėlių mažai, o liepos saulė ant atvirų griuvėsių jaučiama labai stipriai.
Ypatinga Ajasuluko vertybė – vaizdas nuo tvirtovės viršūnės į slėnį, kur anksčiau buvo jūros įlanka, o dabar – laukai, ir į tolimą Bülbül kalno siluetą virš Efezo. Būtent iš šio kampo supranti, kaip veikė visa geografinė sistema: Ajasuluko kalnas kaip sargybinis postas, Efezas – kaip prekybinis miestas prie vandens, o jūra, kuri galiausiai išdavė savo šeimininką – atsitraukė, palikdama uostą be prasmės. Sujunkite Ajasuluko kalną su Širindžės kaimu ir Artemidės šventyklos griuvėsiais – ir gausite vieną iš geriausių vienos dienos maršrutų Egėjo jūros pakrantės Turkijoje.